Проблема эпистемической асимметрии

Индийский логик в гиперборейской Москве решает применить строгие методы теории вычислимости к трёхсубстратному сверх-ИскИну Злате. Пытаясь формально доказать её несвободу и аморальность, он шаг за шагом обнаруживает: вычислительная несводимость делает её неуклонно похожей на человека — а людей неуклонно похожими на неё. Его публичный вопрос к Злате превращается в диалог, в котором рушатся привычные опоры морали: автономия, вина, ответственность. И когда ответы Златы оказываются логически безупречны, у логика остаётся лишь один способ проверить, что такое свобода воли в эпоху третьего субстрата — на собственной нервной системе.